Biamag

biamag

Sayfa 4

Üfürdük, şişirdik, fideledik

Mesela enflasyon, promosyon ve propaganda kelimeleri bende şişkinlik yapıyor. Kelime insanı şişirir mi? Beni şişiriyor. Üstelik bizim çocukluğumuzda enflasyon, gazetenin sürmanşetinden bakan, timsaha benzer dinozorumsu yeşil bir canavardı.

7 Şubat 2026

Rosalino Levantino

Söyleşi

‘142 YIL’: EGE’DEN DÜNYAYA GÖÇ YOLUYLA YENİDEN BAKMAK

Tuğçe Tatari: Gençlere dönük aktif ve çözümcül siyaset üretmeyen parti kalmamalı

'Gençler Nereye: Bir Kuşağın Peşinde' kitabını konuştuğumuz Tuğçe Tatari, gençlerin apolitikleştiği yönündeki yaygın kanının gerçeği yansıtmadığını söylüyor. Ona göre işsizlik ve güvencesizlikle kuşatılan gençler siyasetten artık vaat değil, somut ve çözümcü politikalar bekliyor.

7 Şubat 2026

Yıldız Tar

yazdı

Kendini kaybettikçe kendin gibileri bulmanın romanı: Karartmalar

Zulmün zulmettiğine neler ettiğini tartışmanın tek yolu mazlumu nesneleştirmekten mi geçer? Mazlum, zulümden sonra neye dönüşür? Kendini kaybedenler, bu kayıpla neler yapar?

31 Ocak 2026

Ulaş Yılmaz

yazdı

Sıradanlaşan kötücülük

Cumhuriyet aydının beslendiği ideolojik içerik çoğu zaman katı tekçiliği gönüllü itaatkârlığı kolaylaştırmıştır ve onda oluşan bilinç entelektüelin ontolojik sorgulayıcılığını yok sayan bir kabule götürmüştür.

31 Ocak 2026

Yekta Armanc Hatipoğlu

yazdı

Seymour Hersh’ten Roboski’ye: “Ülke çıkarları” ve gazetecilik ilişkisi

Devletler, hükümetler ne kadar gizlerse, örtbas etmeye çalışırsa çalışsın, bir şeylerden rahatsız olanların yarattığı çatlaktan sızmayı bilen bir gazeteci mutlaka çıkar ve örtbas’ı engeller.

31 Ocak 2026

Çağatay Turan Yıldırım

yazdı

"Hikayeni kaldırdık"

Filistin’de süren işgali ve hak ihlallerini ifşa eden paylaşımlar çeşitli platformlardan kaldırılıyor. Bu bir video, bir fotoğraf ve bir yazı olabilir. Ancak asıl kaldırılan gerçekten de bir hikayenin, bir hafızanın ve bir anlatının kaldırılması.

31 Ocak 2026

Vartan Halis Yıldırım

yazdı

Haçaturyan, Gomidas ve Spartakus: Sanatın imtihanı

Haçaturyan örneği, bürokrasinin sanatı korumak için değil, tarihsel çelişkileri görünmez kılmak için yönettiğini gösterir; sanatın tüm baskı rejimlerine rağmen, kendisine çizilen sınırları aşma kapasitesini her defasında yeniden hatırlatır.

31 Ocak 2026

Aykan Sever

yazdı

Behçet’in kitabı

Aykan Sever, Cemalettin Canlı'nın 12 Eylül darbesinin izlerini taşıyan "Behçet’in Kır Notları" kitabını günümüz koşullarındaki devrimcilik ve direniş pratikleriyle birlikte ele alıyor.

31 Ocak 2026

Vesime Itır Demir

yazdı

Egodan logosa bir harita: Ayna - “ben” bin parça

İsmet Doğan’ın sanat pratiğinde bir malzeme ve metafor olarak sıklıkla karşımıza çıkan ayna, kitabın dış tasarımında da okuyucuyu karşılıyor. Bu ilk karşılaşma bakan gözü kendisiyle yüz yüze getirirken, izleyiciyi kitabın kapağında bir özne olarak konumlandırıyor.

31 Ocak 2026

Özgür Erbaş

yazdı

Astrologlardan hususi bir rica

Akrep miyiz, oğlak mıyız, aslan mıyız? Neyiz biz? Kaderimiz, haritamız hangi gezegenin, hangi yıldızın hakimiyetinde bilmek hakkımız!

31 Ocak 2026

Ekrem Buğra Büte

yazdı

Gizli ajan: Dinleyen kulaklar

Kleber Mendonça Filho, yeni filmi Gizli Ajan’da zaman, mekân ve hafıza üçgeninde eklektik bir dönem manzarası sunuyor. Brezilya’daki cunta rejiminin gündelik kodlarını kriminal bir düzenin ifşası hâline getiriyor.

31 Ocak 2026

Şeyhmus Diken

yazdı

“Etle kemik” olma hâli

“Birlikte yaşama”da “politik ısrar”ın bunca dayatıldığı bir zaman diliminde keşke o “bin yıllık kardeşlik” sahici kardeşlik hukuku üzerinden eşitler arası ilişkiyi esas alarak vücut bulsaydı!

31 Ocak 2026

Gönül Ekici

yazdı

BİA ÇOCUK KİTAPLIĞI

Parlamak için başkasına değil, “içindeki mücevher”e bak!

Gönül Ekici, BİA Çocuk Kitaplığı için Anna Llenas'ın okurlarını iç sesine kulak vermeye çağıran "İçimdeki Mücevher" kitabını yazdı.

31 Ocak 2026

Özgür Erbaş

yazdı

Büyük ünlülere yönelik uyuşturucu soruşturması

“Memur bey bunlar ünsüz hem de büyük ünsüz, niye aldınız onları?”

24 Ocak 2026

Ali Murat Yel

yazdı

Foucault’nun ‘siyasal maneviyat’ından sekülerliğin ‘siyasal maddiyat’ına İran protestoları

Foucault’nun biyopolitikası günümüzde enflasyon karşısında ezilen bedenler üzerinde uygulanmaktadır.

24 Ocak 2026

Şeyhmus Diken

yazdı

Kürtlerin ‘yetimler ittifakı’ çığlığı

Bugünün dünyasında “yetim” babasızlık dışında bir nevi sahipsiz-kimsesizliktir.

24 Ocak 2026

Nazan Haydari

yazdı

Sahte Cennetten Kaçış: Hakikat ve iç ses arayışı

Müge İplikçi’nin diğer romanlarında da olduğu gibi Sahte Cennetten Kaçış romanında da kadın dayanışması, bir iktidar alanı olan tarikata karşı durmak, hatırlamak ve iç sesin öz hakikâta dönüşmesini sağlamak için temel bir direnç hattı olarak kurgulanır.

24 Ocak 2026

Yekta Armanc Hatipoğlu

Söyleşi

“Anadilimizde sanat yapmak bile bizi hedef haline getiriyor”

Diyarbakır ve Van merkezli ŞanoGel Tiyatro Topluluğu oyuncuları Başur Gezici ve Barış Görecek, Kürtçe tiyatro yapmanın zorluklarını ve kendileri için taşıdığı güçlendirici anlamı anlattı.

24 Ocak 2026

Osman Damla

yazdı

Cannibal: Biyopolitik savaş ve Kürtleri yemek

“Savaşalım askerleriyle” diyor aralarından bazıları, emir geliyor yukarıdan “Hayır gidin onları dövün, binadan aşağı atın, saçlarını kesin”.

24 Ocak 2026

Tunahan Gözlügöl

yazdı

Kurumsallaşan faşizmin faşizm retoriği: Gökkuşağı Faşizmi

LGBTİ+ hareketinin dayatmacı olmadığını söylemiyorum. Evet, ortada bir dayatma var: Israrla ve inatla “varız” demenin dayatması.

24 Ocak 2026

Evrim Kepenek

Söyleşi

Rüzgârda Buluşacağız: Kadınların ‘yapamazsın’lara karşı hikâyesi

Kadınların “yapamazsın” denilerek geri plana itildiği bir düzende, sahneden yükselen bu hikâye izleyiciyi duygusal bir yolculuğa ve başka bir biçimi ile cesur bir farkındalığa çağırıyor.

24 Ocak 2026

Nilgün Karataş

yazdı

Hamnet: Çekip gidenlerin ve kalanların yas biçimleri

Hamnet, edebiyat tarihinin merkezine yerleşmiş bir erkek figürü bilinçli biçimde geri çekerek, kalanların, kadınların ve çocukların görünmez hayatlarına odaklanan bir roman.

24 Ocak 2026

Murat Türker

yazdı

Trieste Film Festivali’nin muhtelif renkleri

İtalya’nın Trieste kentinde bu sene 37. kez tertip edilmiş olan festival Kuir Bakışlardan Sloven kadın yönetmenlere, kurmacalardan belgesellere, gayet geniş bir spektrum sunuyor.

24 Ocak 2026

Seydîxan Bozkır

yazdı

Marduk’tan Şara’ya, Tiamat’tan Rojava’ya

Marduk ve onun düzenine inat Rojava kozmosundan yana olmaya devam edeceğiz. Bu tercih, bugün sadece politik bir tercih değil, bir varlık ve onur meselesidir.

24 Ocak 2026

Cihan Ekinci

yazdı

Türkiye’de Kürt temsilinin estetik politikası

Kürtler, edebiyat ve sinemada folklorik, geri kalmış ya da trajik figürlere indirgeniyor. Bu temsil biçimleri eşitsizliği normalleştirirken, Kürt meselesinde sadece politik ve hukuki değil; estetik ve etik düzlemde de gerçek bir yüzleşmeye ihtiyaç var.

17 Ocak 2026

Özgür Erbaş

yazdı

Mahkememizde tokmak bulunmamaktadır

Memleketimizde, gerçekte olana haddinden fazla alışmakla, tümüyle kurgu olana şaşırmak hatta öfkelenmek arasında salınan değişik bir ruh hali olduğu da malum. Gerçek haksızlıklar karşısında hakkımızı aramak isterken kafamızın içindeki geveze “Uğraşsan ne olacak? Yapacak bir şey yok” deyip duruyor.

17 Ocak 2026

Selen Vargün Alıtkan

yazdı

GÖÇMEN GÜNLÜKLERİ (8)

Roselyn

Roselyn’le, tamamen yabancı bir yerde hem sosyalleşmeye hem de çocuklarımızı büyütmeye çalışırken tanıştık. Sanat da bu buluşmaların ana noktası oldu. Onun eserlerini görür görmez çok etkilendim; hayatla, yaşanmışlıkla harmanlanmış bu resimlerde insanı keşfetmeye, yaratmaya ve yaşamaya sevk eden birşeyler var.

17 Ocak 2026

Üfürdük, şişirdik, fideledik

‘142 YIL’: EGE’DEN DÜNYAYA GÖÇ YOLUYLA YENİDEN BAKMAK

Ege’de sınır şiddeti, ABD’de ICE baskınları

Bakışın iktidarı

Filistin Direniş Ekonomisi yayımlandı: Toprakla kurulan direnişin hikâyesi

Geber Aşkım: Doğum sonrası depresyon üzerine lirik bir anlatı

Naum Faik var mıydı?

Tuğçe Tatari: Gençlere dönük aktif ve çözümcül siyaset üretmeyen parti kalmamalı

Kendini kaybettikçe kendin gibileri bulmanın romanı: Karartmalar

Sıradanlaşan kötücülük

Seymour Hersh’ten Roboski’ye: “Ülke çıkarları” ve gazetecilik ilişkisi

"Hikayeni kaldırdık"

Haçaturyan, Gomidas ve Spartakus: Sanatın imtihanı

Behçet’in kitabı

Egodan logosa bir harita: Ayna - “ben” bin parça

Astrologlardan hususi bir rica

Gizli ajan: Dinleyen kulaklar

“Etle kemik” olma hâli

BİA ÇOCUK KİTAPLIĞI

Parlamak için başkasına değil, “içindeki mücevher”e bak!

Büyük ünlülere yönelik uyuşturucu soruşturması

Foucault’nun ‘siyasal maneviyat’ından sekülerliğin ‘siyasal maddiyat’ına İran protestoları

Kürtlerin ‘yetimler ittifakı’ çığlığı

Sahte Cennetten Kaçış: Hakikat ve iç ses arayışı

“Anadilimizde sanat yapmak bile bizi hedef haline getiriyor”

Cannibal: Biyopolitik savaş ve Kürtleri yemek

Kurumsallaşan faşizmin faşizm retoriği: Gökkuşağı Faşizmi

Rüzgârda Buluşacağız: Kadınların ‘yapamazsın’lara karşı hikâyesi

Hamnet: Çekip gidenlerin ve kalanların yas biçimleri

Trieste Film Festivali’nin muhtelif renkleri

Marduk’tan Şara’ya, Tiamat’tan Rojava’ya

Türkiye’de Kürt temsilinin estetik politikası

Mahkememizde tokmak bulunmamaktadır

GÖÇMEN GÜNLÜKLERİ (8)

Roselyn