Facebook bize gösteriyor ki toplumsal anlamda aidiyet ve gizlilik olguları yeniden tanımlanıyor. İnternette yaşanan hızlı gelişmeler toplumsal değişim ve dönüşümün gelecekte nasıl yaşanacağı hakkında ipuçları verir nitelikte.

35 haneli bir köy. Çocuklar, mesela cam bardağı bile bilmiyorlar. Anneleri benimle yaşıt, hatta benden küçük. Kız çocuklar beşinci sınıfı bitirince evleniyor. Başımız açık olduğu için bize kafir gözüyle bakılıyor...

Biz kadınlar hepimiz "kelebeğiz". Unutmayalım ki kelebekler kanat çırparak yol alırlar. Yalnızca 25 Kasımlarda 8 Martlarda değil, gün gün, her gün kanat çırptıkça özgürleşeceğiz...

Madra nükleer santral yasasını onaylayan Gül'e yazdığı mektupta "Eğer bizler, küresel ısınma tehlikesiyle mücadele etme konusunda gerçekten bir şansımız olmasını istiyorsak, enerji tasarrufu ve yenilenebilir enerji dışında bir seçeneğimiz olmadığını kabul etmek zorundayız" diyor.

Macaristan'da ilk kez kadın cinselliğinin açıkça tartışılmasına yol açacak kitabı "Eski Usul Hikaye"yi 1971'de kaleme almıştı Szabó. Aynı zamanda zarif bir William Shakespeare çevirmeni olan yazar, yazı serüvenine şair olarak başladı.

Trabzon’um! Güzel insanlarımın şehri! Delikanlıların, aydınların, erdemlilerin şehri! Kaldı mı o şoförlerden koynunda? Nerde saklıyorsun onları? Söyle nerdeler?

Bursalı bir holigan, rutin bir kimlik kontrolünde yakalanıyor. Karşısında basın mensuplarını da görünce, basıyor ‘demeci’: “Bursaspor için canım feda, 5 ay değil 5 yıl yatarım!”. E yatarsın kardeşim tabi, iş yok, güç yok, vukuat çok, memleket için hayırlı bir iş yapmaya da niyet yok, orası da aşikar, yatarsın tabi!

Korkuteli'ni geçince bir molda yerinde "Umut çeşmesi"nden kana kana su içtim. Çünkü “umudun bitmemesi” gerekiyor.

Kopenhag’daki radikal cemaatin en önemli merkezlerinden birisi olan Ungdomsguset önce satıldı sonra yıkıldı. Yıkılma süreci bu devrin bir yansıması ve politik karşılığı.Yeni bir gençlik evi ancak mücadeledeki kararlılıkla elde edilebilir.

Mesleğimin ‘çocukluk’ döneminde, yaşlılık alanında çalışmaya başladım. Yerkürenin arka bahçelerinden birinde karşılaştığım bu rengahenk hanımlar ve beylerle büyüdüğüm için halimden hoşnut olduğumu itiraf etmeliyim.

Dersim adı 1935 yılında “Tunceli” ilan edildi. Bu yapay isim Dersim’i silmeyi başaramadı. 1935'te kabul edilen “Tunceli Kanunu”, sadece Dersim’i değil; hatta bölgenin yerel adları olan “Mamekiye” ve “Kalan”ı da tarihten silmek istedi. Ama olmadı.

Alim Yavuz’un Yetiştirme Yurdu Anıları, "Şatom: Benim Üzgün Yurdum" kitabından çıkarak, yetiştirme yurdundan yüksek okula uzanan bir yaşamın hikayesiyle buluşturuyor bu hafta bizi, Dönümcü.

Herkesin "mateminde hissemiz olduğunu" unutturmayan yüzleşemediğimiz yaşanmışlıklar hala kanıyorken orta yerde, şiddetin her türüne karşı olmak bu kadar zor mu?

Küresel Eylem Grubu, 8 Aralık’ta tüm dünyayla aynı anda düzenlediği “Küresel ısınmayı durdurun!” mitingi metninde "Paylaşım savaşlarını durdurabilmek için alternatif yerel enerjiyi desteklemeye" çağıracak.

Binlerce insan ( keşke onbinler, yüzbinler diyebilseydim ) ‘’Savaşa hayır’’ pankartları taşıdılar, barışa özlemlerini dile getirdiler. Seattle’da yürüyüş bizim mahallenin Occidental Parkı'nda sona erdi.

Çiğdem Mater, Kars'ta düzenlenen 13. Avrupa Filmleri Festivali- Gezici Festival'e dair izlenimlerini aktardı; "Kars, bu yıl da film festivali ile birlikte bambaşka bir havaya büründü, kente gelen yaklaşık 200 konuk şehrin sokaklarında gerçek bir panayır yaratmayı başardı."

Kocaman bir kalbin olabilir; ama sadece dört ocak ve iki elin var. Bir anda sonsuzluğun uyumunda dönen semazen dengesini yitirmeye başlar. Pes etmek yok dersin kendi kendine. Sevdiğim için bunlar. O kadar güzel olacak ki, aşık olacak.

Kaz Dağları'nda altın arama çalışmalarının bu coğrafyayı tanınmaz hale getirmesinin önüne, orayı "Milli Park" ilan ederek geçmek mümkün olabilirdi. Öte yandan "Milli Park" statüsündeki Munzur Vadisi, kimseler bilmiyor ama yok olma tehlikesiyle yüzyüze...

Slavoj Žižek Bilgi Üniversitesi'nde 6 Kasım'da yaptığı konuşmadan oluşturduğu yazıyı London Book of Review'da yayımladı, Žižek'in son kitabını "The Parallax View" çevirmekte olan Sabri Gürses de bu metni bianet için Türkçe'ye çevirdi.

Yaşamın Kıyısında sanki "devrim"in ardında kalan kırık hayatlar" imgesini yeniden üretiyor gibi... "Değiştirilemeyecek bir düzene karşı savaşmakla ömür heba edilir mi?" diye soruyor; "Edilmesin" diyor. Aşk hikayesi ve ölümler kusursuzca insanın içine işliyor öte yandan...