Kimlikler, kendilerini öteki olan üzerinden tarif etmeye çalışırken olumsuz veya olumlu ön eklerini de beraberinde taşıyor. Kadının "erkek olmayan" biçiminde algılanması gibi... Hak haberciliği de, bu karşıtlıklar meselesini, dengelemeye çalışıyor.

AKP'nin sadece "türban" için özgürlük istediği iddiası, ne yazık ki 1 Mayıs'ta yaşanan vahşeti topluma açıklamakta yetersiz kalan bir saptama. AKP iktidarı, sermaye birikimi dışında neredeyse hiçbir şey için özgürlük istemiyor.

Türkiye, Kemalist modernleşme projesinin yarattığı açmazlarla başedemiyor. Geleneksel ulusalcı söylemlerin dolaşımda olduğu, geleneğin rasyonelleştirildiği, Türkiye'de mevcut yapıyı "yarı-modern" olarak tanımlamak mümkün.

TİHV'in hazırladığı kaynak kitap, İşkence Atlası'nın yazarlarından Dr. Baykal, son yıllarda şiddetin yine eskisi gibi pervasızca kullanıldığını söyledi. Çünkü işkenceciler cezasız kalıyor. Ama onlarla mücadele eden yüzlerce insan var.

Etrafımda bu soruyu soran o kadar çok çocuk var ki... Ne olursa olsun herhagi bir hayvanı eve sokmak istemeyen ebeveynler! küçücük bir hatirlatma; çocuğunuzun bu günlerine asla geri dönemeyeceğini biliyorsunuz değil mi?

Çocukların, bir dizi psikolojik ya da fiziksel şiddete maruz bırakılmalarının kabul görebilecek ve anlaşılabilecek hiçbir bilimsel, pedagojik gerekçesi yok. Durumu ya da sonucu eğitsel gerekçelerle açıklamak mümkün değil.

"Kendini her şeyden ırak, mahrum yakaladın mı hiç" diye sordu. İçimden "Yaşadığın bu duygu bulaşıcı bir salgın hastalık. Tedavisi var gibi, yok gibi. Sebebin olsun sabahları uyanmak için" diye söylemek istediklerimi geçirirken salondan çıktı.

Bazı acıların tesellisi yoktur, aynen 1915'in veya 19 Ocak 2007'nin olamadığı gibi. Acı ne kadar siyahsa, teselli de bir o kadar karadır. Ama bazen siyah acıların, bir özür mesajıyla da olsa, gri birer tesellisi olabiliyor. Belki de bazen Sird'inki gibi geniş yürekler gerek gri teselliler yaratmak için. Sird'in yüreği geniş olmasa Göz'ü ikna edebilir miydi?

Tanrıkulu’nun, başbakanın üslupsuz tavrına karşılık geliştirdiği tavır; sözün bittiği yere şeddeli bir nokta koyma. İçeride kalan AKP'li vekiller Erdoğan'ın Tanrıkulu aleyhine laflarını dinlemeseydi muktedirlerin politik kararları başka türlü olurdu.

Türklerin üç "milli marşı", Gençlik Marşı, İstiklal Marşı ve 10. Yıl Marşı'nın bestelerinin "gayri-milli" olduğu yolunda iddialar var. "Üsküdar'a gider iken..." ile başlayan türkünün ve Alpman'ın "Memleketim" şarkısının da müzikleri yerel değil.

"Sağlık Politikası Reformu" adlı kitapta sağlık politikaları konusunda mutlaka bimek gereken doğrular yer alıyor. Gelin AKP'yi kapatmak yerine onlara bu kitabı okuma cezası verin. Onlara bu ülkenin insanlarının sağlığı adına bir şans daha...

1 Mayıs sömürülen emeğin olduğu kadar görünmeyen emeğin de bayramı. Fabrikalarda, tekstil atölyelerinde, barlarda, evlerde, sokaklarda, devlet dairelerinde çalışan lezbiyen, gey, biseksüel, travesti ve transseksüelin de bayramı.