Püren Mutlutürk Meral

Heteroseksüelliğin kavram olarak 19. yüzyıl sonunda ve hangi amaçla ortaya çıktığını bir araştırma-inceleme çalışması olarak ortaya koyan Blank, kavramın bir ihtiyaç olarak hukuki bir süreç sonucunda ortaya çıktığını açıklıyor.

Şebnem İşigüzel, “Kaygı gelecekten, korku geçmişten.” diyor. İşte kahramanı üzerinden anlatmaya çalıştığı şey tam da buna denk geliyor.

Atalay’ın çalışmasının, bazı kesimler açısından yine de sıkıntılı ve “Aslında o öyle değil…” ile başlayan cümlelere açık olduğunu düşünsem de, eleştirel anlamda farklı bakış açılarını da geliştirebileceği kanaatindeyim

Haffner’in tanıklıklarını bu kadar kıymetli ve sarsıcı yapan şey, sıradan bir insan hayatını yaşarken, hem de apolitik bir şekilde yaşarken, otoriter rejimin ve “bana dokunmaz” dediği her şeyin kendisini de nasıl etkilediğini görmesi…

Türkiye’de karikatürün tarihi Tanzimat’a kadar gidiyor. Sadece Osmanlı zamanında değil, “modern” Türkiye tarihi içerisinde de mizah dünyasına damgasını vurmuş, popüler kültürde yer alan önemli karikatür dergiler var. Bunlardan biri de Gırgır.

Ütopyalar: Politikayla Arzunun Kesiştiği Yer”, konferans gibi ütopya meselesine farklı alanlardan ve mesafelerden yaklaşan yazıları içeriyor. Bu da okuru, ütopyaların akademik düşüncenin çok ötesine giden bir konu olması açısından şaşırtmıyor.

Tayfun Atay'ın Çin İşi Japon İşi'nde toplumsal cinsiyet rollerinin kadın üzerinde oluşturduğu baskıyı ve tahakkümü kesinlikle küçümsemeden ve göz ardı etmeden, meseleye bir de diğer tarafından bakıyor.

Guy Standing kitaplarında neoliberal sistem eleştirisinde bulunuyor, çünkü prekaryayı tanımlamanın birincil yolunun, farklı bir sosyo-ekonomik grup olduğunu söylemekten geçtiğinin altını çiziyor.