Mısır Başsavcısı 23 Mayıs'ta verdiği mütalaa ile "Saadavi'nin yazılarında suçu kanıtlayacak bir şey bulunmadığı"nı belirtince yazar hakkındaki soruşturma son buldu.
Saadavi suçlu bulunnması halinde Mısır yasaları gereğince eşinden boşanmak ya da ülkeyi terk etmek zorunda kalacaktı.
Boşanma Cezası
Bu sansür yöntemi daha önce de Kahire Üniversitesi İslami Araştırmalar Bölümü profesörü Abu Zaid ve aynı üniversitenin Fransızca profesörü olan eşi Ebtehal Yunes'e de uygulanmıştı. Liberal düşünceleriyle tanınan çift birlikteliklerini sürdürebilmek uğruna evlerini, işlerini bırakarak Avrupa'ya göç etmek zorunda kalmışlardı. Bu konuda uluslararası ifade özgürlüğü gözlem kuruluşu "index on censorship"in websitesinden ayrıntılı bilgi edinmek mümkün.
Naval el Saadavi'nin de benzer bir akibete uğramaması için eşi Dr. Şerif Hetata Ortadoğu Araştırmaları Birliği'nin desteğiyle bir destek çağrısı yayınlamıştı.
Bu çağrıda yazar Dr. Naval El Saadavi ile Dr. Şerif Hetata'nın boşanmasını sağlamak için Mısır'da bir süreden beri neredeyse 'kampanyalar' yürütülüdüğü, buna da Naval'ın 'İslam karşıtı' olduğu ileri sürülen fikirlerinin gerekçe gösterildiği duyuruluyordu.
18 Haziran'da şeriat mahkemesinde görülecek boşanma davası öncesinde Şerif ve Saddavi destek için imza kampanyası başlatmışlardı.
Uluslararası Dayanışma
Adalet Bakanlığı'na verilen dilekçeye imza koyanlar arasında, Kaliforniya Üniversitesi Ortadoğu Araştırmaları Merkezi'nden Dr. Sherifa Zuhur, aynı üniversiteden Antropoloji Bölümü Profesörü Sondra Hale, Kahire'deki Amerikan Üniversitesi'nden Samia Mehrez, Michigan Üniversitesi Siyaset Bilimi Bölümü'nden Amaney Jamal, Indiana Üniversitesi Kadın Çalışmaları Programı Başkanı Dr. Obioma Nnaemeka, Kadın Hakları, Edebiyatı ve Kadınlara Destek Kuruluşu Başkanı Meredith Tax da vardı. İmzacılar, bir tıp doktoru, yazar ve insan hakları savunucusu Dr. Naval El Saadavi'nin görüşleri temel alınarak evliliğinin sona erdirilmesini protesto ettiklerini belirmişlerdi.
İmzacılar ayrıca bu tip aşırı cezalarla Mısır'ın Arap ve İslam dünyasındaki imajının da zedeleneceğinden duydukları kayguyu dile getirmişlerdi. Dilekçede, çift aleyhine yürütülen bu kampanyanın, en temel insan haklarını, politik hakları ve din özgürlüğünü hiçe saydığı da ifade ediliyordu.
"Neoliberal ve İslamcı Baskılar
Naval el Saadavi ise arkadaşlarına ve meslektaşlarına yazdığı mektupta 6 Mart 2001'de yayımlanan röportajında, son 40 yılda savunduğu düşüncelerden farklı hiçbir şey savunmadığını, Almanya, Fransa ve ABD'de verdiği derslerin de içeriğinin aynı olduğunu söyledi. Cinsiyet ayrımcılığından politikaya, ekonomiden kültüre, yerel ve uluslararası düzeyde sınıfsal, dini veya ırk temelli her türlü baskının ve zulmün karşısında olduğunu bir kez daha dile getirdi. Saadavi, iktidardakilerin kendisini hep susturmaya çalıştıklarını, son yıllarda artan kapitalist neo-liberal ve radikal İslamcı baskıların durumu daha da zorlaştırdığını belirtti.
Naval El Saadavi, 'Yaptığımız söyleşide, çokeşliliğin, kadınların sadece bir et parçası olarak görülmesinin, mülkiyet/miras haklarındaki eşitsizliğin İslamın gerçeğiyle ve Kuran'la bağdaşmadığını söyledim. Aynı zamanda, bazı İslami uygulamaların, İslam öncesi çağlardan gelmekte olduğun belirttim, ki zaten bu tüm dinler için söylenebilir.' Saadavi, gazetelerin, dünyanın her yerinde olduğu gibi, tiraj kaygısı ile, sansasyonelliği öne aldıklarını ve sonuçta görüşlerinin topluma manipüle edilerek, provokatif bir söylemle aktarıldığını ifade etti.
'Benim düşüncelerimden rahatsız olanlar önlerine çıkan bu fırsatı da değerlendirmekte gecikmediler. Kültürel yapı ile Mısır'ın radikal eğilimlerini körükleyerek beni İslama hakaretle suçladılar. Mısır Müftüsü, bazı gazetelerde beni İslam'ın dışına çıkmakla suçlayan açıklamalar yaptı. Bu olayı da suç duyurusu takip etti. Başsavcı davayı Şeriat Mahkemesi'ne götürecek olursa hapse girip, dine saldırı suçundan eşimden boşanmam gerekecek," diyen Saadavi'nin çağrısının uyandırdığı güçlü uluslar arası tepki hızla sonuca ulaştı.
Saadavi Türkiye'de " Sıfır Noktasındaki Kadın " adlı yapıtıyla tanınıyordu. (TS/NU/EK)
