"Yargıtay ve Danıştay Meselesi İktidar İlişkileriyle Doğrudan Alakalı"

Adalet Bakanlığı tarafından hazırlanan Danıştay Kanunu İle Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun Tasarısı TBMM Başkanlığı'na sunuldu.

Tasarı kabul edilirse, Yargıtay ve Danıştay'da neredeyse baştan bir düzen oluşacak. Yargıtay ve Danıştay'da üye sayıları azaltılırken, daire sayılarında da ciddi düşüş yaşanacak. Ayrıca Yargıtay ve Danıştay üyelerinin çoğunun üyelikleri de düşürülecek.

Söz konusu düzenlemeyi Demokrat Yargı Eş Başkanı ve İzmir Hakimi Dr. Orhan Gazi Ertekin ile konuştuk.

Ertekin, düzenlemenin Gülen Cemaati'ne karşı yapıldığını ifade ederken, Türkiye'de yargının özellikle son 10 yıldır iktidar ilişkileriyle doğrudan alakalı olduğu görüşünde.

Ertekin’in açıklamaları şöyle:

“Yargıtay ve Danıştay meselesi iktidar ilişkileri ile doğrudan alakalı”

“Yargıtay ve Danıştay meselesi son 10 yıldır iktidar ilişkileri ile doğrudan alakalı.

“2010 referandum öncesi Yargıtay ve Danıştay'a hakim olan geleneksel güçler AKP ile Gülen Cemaati'ne yer açmamak için Yargıtay ve Danıştay'da üye sayısının genişletilmesi gerektiğini söylüyordu. Çünkü eski HSYK kendince Yargıtay ve Danıştay üyelerini seçebilecek durumdaydı.

“AKP de HSYK'yi yönlendiremediği için tam tersine Yargıtay ve Danıştay kadrosunu daraltma yanlısıydı.

“AKP çok kısa süre içinde HSYK'yi ele geçirince bu defa tam tersi bir pozisyona büründüler ve eski gelenekçi güçler kadroların daraltılmasını, AKP de genişletilmesinin doğru olduğunu söylemeye başladı.

17-25 Aralık’ın etkisi

“17-25 Aralık krizinden önce Yargıtay ve Danıştay üyelerinin kendi kontrolünde olduğunu zanneden AKP, buralardaki kadroların çoğunun Cemaate ait olduğunu anladı.  

“Geldiğimiz noktada Yargıtay ve Danıştay'da Cemaate bağlı kişilerin olağanüstü oranı, genişletmeler yoluyla bu durumla başa çıkılamayacağını gösterdi.

“Yargıtay ve Danıştay'ın son tasfiyesi 17-25 Aralık sonrası iktidar çalışmalarının artçı sarsıntılarından bir tanesini oluşturuyor.

“Çünkü 17-25 Aralık'ta Cemaatin kurumsal planda olağanüstü bir güce sahip olduğu ve kendi ortağını da rahatlıkla soruşturabilecek seviyede bir örgütlülüğü olduğu biçimde anlaşıldı.

“Cemaatin asli gücü devlet kurumları alanında”

“AKP içindeki çatışmanın Cemaat-Hükümet çatışmasıyla da tabii ki ilgisi var.

“Ama tartışmayı Yargıtay ve Danıştay'daki güç dengeleri üzerinden yapıyorsak, dikkat çekeceğimiz nokta, AKP içindeki yarılma, politik cepheleşme değil, AKP-Cemaat çatışması olmak zorundadır.

“Çünkü cemaatin asli gücü toplumsal ya da siyasi alanda değil, devlet kurumları alanındadır. Orada son derece yaygın bir biçimde stratejik noktaları da içerecek şekilde belirleyici sayı ve oranda var olduklarını gördük.

İstinaf* Mahkemeleri çözüm mü?

“İstinaf Mahkemeleri AİHM'in ve Avrupa Konseyi'nin adil yargılama şartlarından saydığı yargılama zeminidir.

“Bu mahkemelerde ikinci defa yargılama talep edersiniz. Dolayısıyla iki dereceli yargılamayı bir adil yargılama şartı olarak sayar.

“İstinaf Mahkemelerinin varlığı aslında önemli ölçüde Yargıtay'ı rahatlatır. Fakat İstinaf Mahkemeleri'nin ayakta durabilmesi için bir kaç tane temel şart lazım.

“Bunlardan bir tanesi geniş kadro. İkincisi hukuki bilgi standardı ve içtihat standardı gereklidir.

“Eğer bir hukuki bilgi ve içtihat standardı yoksa İstinaf Mahkemelerinin olağanüstü bir kaos içinde faaliyet göstermesine yol açarsınız. Birinci derece mahkemelerdeki kaosun daha geniş bir alana yayılmasını sağlarsınız.

“Şimdiye kadar ceza kanunları çıkmasaydı, İstinaf Mahkemeleri'nin yaklaşık 70-80 yıllık bir hukuki bilgi standardı üzerinden kendisini üç aşağı beş yukarı toparlayabileceğini bekleyebilirdik.

“Fakat son derece sınırlı bir kadroyla çalışıyor. Onun ötesinde hukuki bilgi standardı hemen hemen hiç yok. Mahkemelerin sınırları belli değil. Böyle bir alanda İstinaf Mahkemelerini inşa edebilmek son derece zor ve tehlikelidir.

“Öte yandan dünyada mahkemeler belli bir cemiyet kültürünün üstünde yükselir. Türkiye'de böyle bir cemiyet kültürü de yok. Yani yargı alanını ayakta tutabilecek, onun kültürel alanını, reflekslerini, faaliyetlerini belirleyebilecek cemiyet kültürü yoksa eğer, şu an olduğu gibi taşranın veya çok çeşitli politik hizip gruplarının rahatlıkla gelip darmadağın edip sonra çıktıkları bir sahaya dönüşebilir. 

“İstinaf Mahkemeleri Yargıtay'ın işini azaltabilir ama Türkiye'deki hukuk açısından, yargının geleceği açısından daha olumlu olacağına dair ipuçlarını göremiyoruz.” (EKN)

* İstinaf, Arapça kökenli bir sözcük olup yeniden başlamak, baştan başlamak anlamına gelmektedir. Osmanlı İmparatorluğu’nun son dönemlerinde ve Cumhuriyet’in ilk yıllarında görülen bidayet mahkemeleri ile temyiz mahkemeleri arasındaki mahkemeye ve bunlara başvuruyu sağlayan kanun yoluna istinaf deniliyordu. (Prof. Dr. Köksal Bayraktar - Mayıs 2016 guncelhukuk.com.tr)